苏菲的世界(😣)(jiè )现当(😘)代的流派思(sī )想(😢)
苏菲的(🆘)世界(📀)几段话收(🚧)拾
一(🎃)哲学(🚈)思想发展
自然(🙁)派哲学家
他们不会相信(🍜)世上必定(🎲)有(yǒu )某种东西万物皆(jiē )可以推知衍生不过到最后仍然回归于此
而且(📸)泰(➿)利斯曾曾扬言万物中(zhō(😆)ng )皆神在
赫拉克里特斯指(🕜)出世间的事物(🏞)是要(👬)比的假如我们不曾病了就肯定不会知道(🍉)健康的滋(🤙)味要是(🏚)我们(🦇)从来没有尝过(guò )飢饿的痛苦(💹)我们在(💷)饱足时(😗)就绝对(🙉)不会(🗿)感觉(jiào )道(🍋)开怀如果不是世上从来没有有过战争(🆙)我(🍘)们(🎺)就肯定不会好好的珍惜和平要是也没冬天(tiān )春天也绝对不会提前到(🧕)来
德谟克利(🙈)特(🔼)的确完全(quá(👢)n )相信有(🔺)一丁(🙉)点(🤪)力量或灵魂介入(rù(😾) )大自(🎖)然的(⏫)变化过程他认(💆)为世(💋)间唯一修(🎣)真者的(🛐)存在的东西就唯有原子(📙)与虚(😋)空由于(yú )只我相(🍬)信物(🌴)质的东(dōng )西因此我们称他(🐔)为唯物论者
雅典和(hé )苏格拉底
而(📹)雅(yǎ )典的(✴)哲学家的兴趣比(🕔)较多在个人(😦)本身与平均人在社会的地位
他(tā )们的看法是只不过(guò )哲(💆)学(🍀)问题也许(xǔ )有(yǒu )答案但(🕣)人类(lèi )永远不会不(🧓)可能拨开大自然及宇宙之谜在哲学上的(⛸)的这样的(🚋)看法被被称怀(🌫)疑论
诡辩术学家怀疑我们可是难(🍻)以明白(bái )所(suǒ )有(🤣)(yǒu )的(de )自然之谜的(📥)答案却也可以(🚴)绝对人类前提(tí )是自学要如何约定生活但他们宁愿自己如(rú )此关心个人在(🐫)社会中的(🎊)地位的问题
我们清楚苏格拉底(🐓)旺(🛀)于雅(yǎ )典他有生之年(👉)大半时间都(dōu )在市中心广场与市场等地与他(🙊)遇(🚋)见了的人闲聊(🎳)
因此他(🦔)对人的理性(🛳)(xì(🥙)ng )具有无(🐲)可撼动的信念并(🏟)且他(🎼)很显然是一个理性主义者
苏格(🏑)拉(🐛)底(📤)怀(🏭)疑(✊)人要(⏭)是(🏃)违返自己(💪)(jǐ )的理性就不会(🌆)大(😮)家(🍾)都快乐
柏(⌚)拉图(➰)
柏拉图(😗)以为我们在(zài )周遭的自然界(jiè )中所见(jiàn )到(dào )的一切详细(😸)事物(🧠)都(⛰)这个可以(🥦)诗中是一个(gè )肥(féi )皂泡泡因为(⛄)也没一(🕘)(yī )件存(📫)在于(🙅)感官世(📹)界的(de )东西是(shì(🍿) )永(📏)(yǒng )远不(🐅)变的柏拉(📏)图的观点是我们(💭)这对这些不停改(gǎi )变的事物不(🧘)很(🔃)可(🈲)能会(huì )有能够的认识我们这对那些(🚣)一(🔷)类感(🚴)官世界的具体看事(shì )物只能(néng )有(yǒu )意见或(huò )看(kàn )法我们能能(🈴)够熟悉(💌)的(🏰)只(zhī )能那些(xiē )我们可以句子修辞(🦄)理智(🗜)的(de )思考来知(zhī )道一点的(de )事物
正是(⤴)因为理性(xìng )只(zhī )能表(🤼)达永久不(⬆)变宇宙共通(tōng )性的事物(wù )所以(yǐ )我们(👹)(men )可以算理智(🍸)(zhì )永久不变而且是宇宙(🚯)共(gòng )通的
柏拉图也完全相(xiàng )信(🎀)自(🌉)然界绝大(dà )部分的(💒)现象都只(🅱)是(shì )之塔形(xíng )式(🙌)或理型的影子但大(🍩)多(🚖)数人(🏡)(ré(🏜)n )活在(📿)影子互相就早感觉到心(xīn )满意足(🥍)他(🏆)们从不(🦕)去思(🎻)考是(🥌)什么东(🖱)西东西投射出那些个影子他们(men )以为世间(jiān )就仅(🕴)(jǐn )有影(✝)子哪怕从从未认清楚(🎫)世间万物都只不过(guò )影子也并(🎰)且(🍥)他们相对于自(🤒)身灵魂永恒不灭(🕧)的物(💐)质绝(🥂)不不在意
洞穴(xué )神(😢)话
因(yīn )此养育好孩童的责任颇为重大的事情并(bì(🥍)ng )且万不可(kě )由个人从事外贸而(🦋)必须(🔟)由政府(🌠)来(🚋)全(⌛)权负责柏拉图是第一位主张建立私立学校育儿所和推展全时教(jiāo )育的哲学(xué )家
亚里士多德(dé )
柏拉图其实我们(men )在现实(👘)世界中看到的一切事物完(wán )全(🌀)是只是因为更高(🎃)层面的概念世界以及灵(🌙)魂中这(zhè )些事物的(🧟)影(🏤)子亚(🐳)里士多(duō )德的主张恰好相反他以为人类灵魂中存在地的(🚷)事物并非是(🔦)只不过自然事物的影子(zǐ )所以也就就是都(📂)是假的的世界
亚(🏉)(yà )里士多德强调指出我(🖱)们(🧛)对于自己感官未(wèi )曾见过经验过的事物就不可能有(🤓)意(yì(🐸) )识
质料是(💍)(shì )事物分成的材料形式(shì )则(🚺)(zé )是每一件(🍱)(jià(🚳)n )事物的(🚓)极少数特征
我们也(yě )算(💣)质(zhì )料总(🔺)是会致力(🦓)于利用一种内在(🏛)的(de )修养的可(🥉)能(néng )性亚(yà )里士多(duō )德如果说自然界(🥌)的每一种变化都是物质从潜能变(biàn )化为基于的(de )结果
一件事(🌗)物(wù )的形式不仅那(🧐)说明了这(🛹)件(jiàn )事物(🆘)的潜(🐖)能(⏮)也那(🐙)(nà )说(shuō )明了它的极限(xiàn )
亚里士(🐊)多德想把大(dà )自然房间内的东(🛤)西都(dōu )彻(👨)底(🤴)地地分门别类他试图会显示自然界里的每一件(jiàn )事物都(📃)共(gò(🍱)ng )同(😎)有其隶属的类目(😨)或次类目
亚(🔠)里士(⭕)多(💸)德(🍣)其实人类道(🔇)门万物(wù )中最(zuì(😒) )彻底的(📲)生命人能像植物一般迅速生(🎬)长并吸(🕒)收养分也能够像(🌹)动物一(yī )般(bān )有(🚀)感觉(jiào )并能(🌠)移动手(shǒu )机之(😊)外(🐮)人(🌀)也有(yǒu )一(😭)个与众不(bú )同的特(♿)质(🤱)那是理性(xìng )的思考的(🏭)(de )能力
亚里(lǐ )士多(🔜)德(dé )如(👫)果说大(🚘)家都快(🗄)(kuài )乐有(yǒu )三种形式(🦓)一种是过(🐬)着享乐的生活一(🖱)(yī )种是(shì )做(zuò )一(⬛)个自由而专(🎯)门负(🔨)责的公(💊)民另一种(zhǒng )则是做(✒)一个思想家与哲学家而后他强调(🍻)什么人(🏑)要同时都没有达(🌸)到(🌶)这三个(🎀)标准才能不(bú(🚇) )能找到幸福(fú )与满足
不管偏向哪一个极端生活都(📐)会(🔜)被(👕)崩裂
如果没有世间唯有(yǒ(🐡)u )植(🎦)物和动物(wù )就(🏾)也没人是可以区(qū(😳) )分猫和狗(💟)百合与鹅莓之(👵)间的有所不(bú )同植物和动物虽(suī )然(rán )也好好的活着但我们(✍)是唯(wéi )一可(kě )以(🦏)将大自然(rán )细加(📝)分类(✡)的(💿)生物
希腊(là )文化(🏗)
就(✒)算不扯灵魂(🤨)当你静下心来(📗)实(shí )话实(shí )说杂念专注(🗄)一点(diǎn )时也会发现(xiàn )到你的(de )分析能力成(ché(📍)ng )倍去理解问(👰)题(😰)会容易(➡)能够做到有(yǒ(🚱)u )条有理不(🗒)少(🕰)平时没尽量到的(de )细(xì )节也(👭)(yě(📮) )绝不可能(néng )被(⛳)(bèi )发现到(dào )这样一来(🥩)恐怕变(🍰)得异常有智慧
最擅长所描绘肖(xiāo )像画及女性全(quán )裸(🎪)之美(🤜)的法国(🚆)画家安格(🐺)尔对(duì )女性美(🥒)的深刻体会是他不断的创(🏕)作(👴)泉源就(jiù )算是(shì )安格尔也曾不(bú(🎍) )由衷地(📭)埋怨过绘(🧐)制的少肖像画让他没能在(👵)宗(🅿)教神像历史(shǐ )画作上获得更高的成就但有趣的(📍)是肖像画(huà )仍为(📷)(wéi )他(📽)夯(bèn )实的基(jī )础(💓)了独特的地方(🎿)的(de )艺术地位
安格尔笔下的那幅泉是(shì )不属于画(📆)(huà )中画这(🏳)幅画集安格尔(ěr )毕生(🗼)裸女画之大(🌷)成五十多(👫)年前(qián )画的土(😵)耳其浴(yù )室就(jiù )出现在画(huà )面中央让她拨弦夏(🏁)威(wēi )夷(⛳)吉他琴但画(🦉)面中很多裸女的形态(🕳)始终(💽)不咋都(🌛)正常(cháng )安格(🚂)尔对绘画的要求一丝(sī )不苟更加(🌫)擅于(🦏)发(fā )挥色调(diào )背景(🤭)构图来营(yíng )造温馨画中女人的独特的地方神采
可以(🗣)这(zhè )样(🐿)以(✒)为(wéi )安格尔(ě(⏫)r )把一生(🍉)大部分的裸体印(🦀)象全部灌注(👩)在(🏏)(zài )这(🐑)幅土耳其浴(⚓)(yù )室上这座画布强烈散(sà(🥕)n )发出女人肉体的活力然(🔤)而(✅)这幅(fú )画却反(🔎)遭申请退货原因是公爵夫人看到(dà(🔒)o )土耳(🚩)其浴室十(🐡)分震惊她说这么(🌩)说多裸女的画面怎(zěn )能够挂在家(❄)里呢(ne )
只不(bú )过也有人以为浴女(🚆)这幅(👁)画越(🕚)发很典雅而(ér )这幅画竟是画(huà(🍋) )家靠着想象力(👏)所(🛴)(suǒ )创作作品出来(🍷)的法式土(tǔ(🔧) )耳其(💕)(qí )浴安(📠)(ān )格(🐨)尔是在还没(👄)有模(🚳)特的(🚉)情(🦖)况下创(chuàng )作(⏲)出的(de )在画面的(de )色彩运用和创作观念方面安格(gé )尔虽说改变了肯定不写(xiě )实的本来面(🍎)目(⚓)却让游客(🏢)(kè(📽) )观赏者非常注意一点(🤒)(diǎn )到画中主角的特征与个性的诠(quán )释