轻(🔗)小(xiǎo )说则是而是对(👹)配角的刻划的笔(💈)墨甚至还比主角还(hái )多重(chóng )点(🐪)是妹(😃)子描绘出来比较比较很可(kě )爱日本轻小(xiǎo )说漫画动漫(🏤)这三个元素紧(🐈)密相连近似(sì )所(🚫)谓的的宅(🥝)(zhái )文化虽然在中国换取广泛(🐫)(fàn )能传播但(🕕)(dàn )国内(nèi )传播那就太远的
结果不绝(🍮)对(duì )好看还是看(kàn )个人(ré(🚿)n )有些人就是喜欢动(🦁)漫呀有些人(🌉)就(🐔)(jiù )喜(💕)欢网(🈂)文(📡)反正(🆘)萝(🔆)卜(bo )青菜(cài )各有(🤝)不(♑)爱吧
神话故事(shì )大都以人物(✉)形象的(de )塑造偏于这些个(⚫)(gè )形象也不全是凭空出现臆想基本(👟)都都站稳(wěn )脚步于(📧)现实是应当时社会的需求产生(🍲)的既已设计和实现信仰又(yòu )能(📌)能够体现(🐯)出(🛑)(chū )人们对未来的追求和向往的确神话故事中去塑造进去(qù )的人物是如此美(měi )好期(qī )望过的化身他的意义本质能振奋振(zhèn )奋人心是民族精神的源头和(👸)象征(📙)卡巴内(nèi )尔作(🌾)品堕(duò )落天(⬇)使
我们在阅读古典的神话和神话的时(🏦)(shí(😓) )候能(🦃)感(gǎn )应到故事中(zhōng )传信的(de )莫(mò(💭) )名(mí(🐦)ng )的精神力量(lià(🏘)ng )那是一种(🔍)凝视人性而(🥌)换(huàn )取的(🛹)审美价值是一种美的(de )典范(🧔)而现在(🚒)艺术家不(🍃)但(dàn )能感(📝)觉得(dé(🎮) )到(dào )故事(😷)中那种(zhǒng )浓烈的审美(měi )价值一般(bān )说来更(⛓)衷于借助于(😝)古典的神(shén )话传(👤)说题材表现出(🌝)他们对人类对(duì )世界(jiè )的(🛎)认识
鲁本斯作品酒醉的(🍬)酒(jiǔ )神
艺(👙)术家从构思情节和形(xí(👋)ng )象再塑(💛)造的(⏰)专业角度(🏰)出发到达加入到自身对(🚙)故事(shì )精神理念的提炼(🌫)与感悟接(🦁)着显(🏹)现出出(📎)全(🐮)新的(🐇)故(🌕)事(shì )情节与人物(🍎)形象能将故(gù )事中的精神理念以(yǐ )绘画(🍏)的形式(shì )充分展现在(🆎)观(🦈)者眼前一方面是(shì )就(😞)是为了(le )表达自己对美的典(🔀)范的理(⏩)解另(🥋)一方面是目的(de )是向观者诠(quán )释美的典范的深意(😈)的或圣经中有关人类起(🗽)源的故(🥖)事不断地被艺(⏯)术家发热发(fā )冷手工绘制而且五色缤纷神祗人物(⏬)更是(shì )以完全不同的被可以体现在绘画(huà )中
米开朗基(🍞)罗作品创造亚(yà )当(dāng )为遵守平(🕕)台管理规则画(⏬)面(miàn )已做去处理仅作示例之用就(🐑)是喜(🏝)欢(🔝)的(de )可(kě )自(📙)身去(🌥)寻(🏨)找完整作品欣赏
关于(💏)古典的神话传(chuán )说(shuō(🐽) )的(de )美(📹)术创作要(yào )注意分为两类一类是直接取(🌺)材丰富于神(shén )话和故(⛩)事传说(shuō )中的(de )情节与人物形象另一类(🐬)(lèi )是(🌗)以故事中的情节(jiē(🤒) )与人(rén )物形象为原型参加创(🏮)作者自己(jǐ )的创作意图(💠)(tú )通(😰)过自(zì )禁想(🤷)像这(zhè(🐹) )些美术作品的创作受到了中国风神话传说的影(yǐng )响具(🐈)高恐怖的(🍂)写实(🔀)特征能(🐖)自然地表显出故事中(🏒)的美感更能怎样表达(📡)(dá(🚡) )对爱美和胜(shèng )利的(📕)追(🚇)求
卡拉瓦(wǎ )乔作品圣马太殉难(💄)
绘画(huà )艺术一直以来都十(❎)分如此重视文化(🔱)内涵的融入崇尚文化(🗼)精神的(📇)传承(chéng )神话传说是先民生活经验的总结范(✉)围涵盖了自然(rá(🏽)n )与人(🚍)文每个(🦌)(gè )方面它(tā(🕡) )不(⚽)光(guāng )请解释了(le )人类文明的缘起还预估(🎂)了人(🚧)(ré(🐐)n )类的未来(🤛)这两(liǎng )者(🏅)之间的凝炼是社会发展的必(bì )然结果对后世的发(fā )展进(jìn )步(💴)本身启迪(📇)和教育(👊)意义
安(💴)格(gé )尔作品(🚟)圣(🏪)桑(🚁)福里安殉(🛏)难
不同的视角高速连接的视界我是魔韵感谢各位同(🛳)道互动(dò(👞)ng )查哈交流
波(🌅)提切利是文艺复兴早期(👚)的画家
由于在文(👳)艺复兴(🚳)早期而油画还(🍃)未发展起来到晚熟时期所(📃)以才画家波提切利擅长蛋彩画创作(zuò )
一(🛹)答(😨)话波提切(qiē )利我们不(💱)得不(🐟)惠(huì(🏎) )普的(🥝)起他的两幅名画作品维纳(🎵)(nà(㊗) )斯(sī(🍐) )的诞(dà(🏢)n )生和(hé )春
对(🥋)此名(míng )画(huà )作(zuò )品维纳(nà )斯(🏷)的诞生(shē(⚡)ng )波提切利(lì )唯一一(✴)个冲上基(🚇)督教(〽)的禁忌(👟)大方(fāng )描绘女性裸体
在之前的绘画(huà )艺术(shù(👪) )虚无飘渺(miǎo )的肉体一(📁)直在(zà(😫)i )陷(xiàn )入沉睡(shuì(🆎) )在(zài )波提切利画笔(bǐ )下(🈁)的维纳斯赋予(yǔ )生命都是假的的肉(ròu )身存在的意义成功复兴了古(🔊)希(🌏)腊人体雕塑对有(♑)血有肉的人体(🗨)的推崇
这对作品春仿似吉兆一(💃)个全新的艺术时代的苏醒和来(🖲)到这里(lǐ(🗞) )
今天我们来欣赏人一(yī(🐧) )下(🥁)波提切利的另一(🗯)幅作品维纳斯(📒)和战神(shén )
维纳斯这(🚻)位爱(😤)与美的女(🥐)神一(yī(➿) )直是西方油画(huà )中(😁)(zhōng )的(🛁)常客这对(🌤)她花心滥情流(liú )连花丛的极为丰富情史一直是西方美(🛅)术史上画家们一齐所(👸)创(🍐)作的灵感素材
维纳斯不少情人战(➡)神仅是其中一个
这样(🎀)(yàng )是对画家波提(tí )切利的蛋彩(🥔)画(🏜)作品维纳斯(🕞)和战神个人浅显(😥)的解释画面的构图很均衡沉(😉)着稳重
相对于画(✔)中布(bù )局(jú )维纳(nà(🗾) )斯和战神的布局安排个(👗)人粗浅的理解是(🍃)区(🎪)分了对称式的构图(🏤)画中维(💜)纳斯(🛺)(sī )和(hé(👰) )战神的姿(zī )势大概(✒)相同其(📎)细微(🦅)(wēi )的动作差别(📏)打(🎍)破(🦀)了(💷)对(🌬)称式构(🔱)图的呆板和单(dān )调
画(🎳)中的维(wéi )纳斯安坐双(💙)眼迷恋有神地望着睡得(💥)香甜的战神战神半裸着(zhe )身体神情安祥恬(🌋)美地陷(xiàn )入沉睡哪怕是身边的半(🚖)兽人穿他的铠甲(🚿)在他耳边吹号角他依(🐧)然沉(😂)睡了不(bú )醒
战神不过是饱含(💏)(hán )生(🐏)性(🏛)好(hǎo )斗屠杀的战(zhàn )争(💲)(zhēng )的象征只不过(🏠)一旦陷入爱情在(🐳)爱人身前就卸下(xià )了(🎶)自(zì )己的全副(fù )武(📬)装拔(bá(🐶) )去了战争中的暴力和屠(🌐)杀都(dōu )变成一(🥈)个平静(👁)安(🍨)详安(🦔)谧安静入睡(🥢)的凡人享受安睡时的平和(🏞)只(🛄)(zhī )能证明(🌥)爱情能征服(fú )了一(㊙)切
波提切利的作品维纳斯和战(🚑)神充(chō(😫)ng )分展露出(😲)了画家推崇的(de )世俗的意义(💄)
对于波提(🚭)切(🛳)利的(de )作品维纳斯和战神(🚾)是蛋(🤦)彩画透明(🕍)柔(🔳)和(🌁)的淡雅唯美的(🈵)画面(🎆)效果(guǒ )波提切利塑造画中维纳斯(sī )和战(🐌)神(shén )的形体(😕)时如同画维(⛲)纳(nà )斯的诞生中的维纳斯一样区(💒)分了线条(🛩)造型塑造形体轮廓(🤠)展(👛)示出蛋彩画设计装饰的艺术风格
回答(dá(🖕) )我一(yī(🤐) )切就绪
我是艺术狂(🌿)(kuá(🔮)ng )人从事少(🏢)(shǎo )儿美术(🥋)教育如有美术美术教(🍿)育的疑(💘)问(wèn )希望(🦖)(wà(💪)ng )能(🥙)私(😿)信给我
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