导演:Asif Akbar主演:Fanny Louise Bernth,Josephine Park,Peter Zandersen
据汉书的记载(🍌)禹(🍀)自以(👨)德衰而制肉(🚀)刑(xí(💠)ng )汤武顺而(😅)行之也就是(🚴)说而禹以为人们(🎵)道德走向没落了只好制定(🎵)了对肉体的刑罚后来我(🏝)们(⛑)的商汤和(⬅)周武王都被传(🙋)承(chéng )了这一(yī )做法
索性听说后来就(jiù )又(yòu )出现(🐟)(xiàn )了杖刑和(😟)笞刑就是鞭刑尚(shàng )书舜典(🥇)里面也典(diǎn )籍鞭作官刑扑作教刑
只不过(🛀)那(⬛)个(🤞)时(💡)候(hòu )杖(zhàng )刑(🌨)还要(🙎)注意是临时的刑(😓)(xíng )罚等(děng )他(🧐)南(🏤)北(běi )朝时期(qī )南朝梁如何制定了梁律才以杖刑以及正式(shì(🐜) )地的刑罚(🎰)
到(dào )了隋朝后隋(🔚)文帝名人彻(chè )底废除(💩)了之前(🚄)的鞭刑枭(xiāo )首等酷(✏)刑正式(⛄)会制定了笞(chī )杖徒流死五种刑罚
到了唐代之后唐朝(cháo )恢复传(🐖)统了隋朝的五刑制度(dù )有(🥥)些(🗣)更改后
例如唐代的狱(yù )官令记载杖皆(jiē(🧦) )削去节目长三尺(chǐ )五寸讯囚杖大头径三(sān )分二厘(lí(🚣) )小头二分二(🥊)厘常行(🚽)杖大头二分七(🙀)(qī )厘小头一分七(qī )厘笞杖大头(tóu )二(èr )分小头一(🆓)分五厘
据唐代(dài )的(de )尺寸判(🐋)(pàn )断一尺约不等于(🐜)(yú )30厘米(♉)也就(👴)是说(🏉)最长(zhǎng )的三尺五寸(cù(⛏)n )也(🍔)不过906厘米依据这段记载可(kě )以(yǐ )猜(cāi )想唐代的时候说白杖(🐶)(zhàng )刑多用在去问(💎)囚犯的时(shí )候(📦)可(🎧)以使用
只不过唐代(📘)杖刑也更加(jiā(🎋) )凶恶(🥦)了(le )受刑者有的是时候要对(duì(🏐) )于太那巨(jù )大的伤痛(tòng )唐玄宗就我曾(🛎)经在(🔟)一篇诏(🚱)书中说徒非重刑而役者寒(🐏)(hán )暑不释械系杖古以代肉刑也或犯非巨蠹而捶(😠)以被砍死(sǐ )也(🍇)就是(shì )说(😙)经常会有犯人因(🌁)杖而殒(yǔ(🐒)n )命的(de )
而(ér )且(📘)到了武(🥏)则天时代还直接出现了处斩的制度例如公元701年的(📰)时候有个叫李重(chóng )润(rùn )的人被人陷害只好(🚃)武则(zé )天(🌓)令(lì(🚖)ng )人将(jiāng )其杖杀(shā )
最强悍的(de )是武则天(🔳)时期还再(✉)次出现了一(yī(👉) )顿(🏟)杖(㊗)(zhà(👔)ng )什么(me )叫一顿杖呢就是打一(yī )顿(🤗)饭的(🚪)功夫再说这一顿饭打多少下已(👹)经就没定数
那就打(dǎ )多少下打(🐔)多(♈)重就(jiù )也没了(🚚)一定之规(📗)马端临在(🐁)文献通考里(🛍)面就说只曰一(yī )顿(❓)而不(🚐)为之(🥀)(zhī )数行罚(fá )之人难(nán )以轻重其手欲活则活(⬛)之(⚾)欲毙则(zé(🌱) )毙之夫生(🏭)与死捶楚与(🔌)刀锯(🗼)亦(👊)大间矣(🍸)也(yě(🍼) )就是说一(🔊)顿杖的威力(lì )要(yào )比捶打和刀锯(jù )更凶横
到了(le )宋代杖杀乱棍打死就下一界(jiè )了(😮)制度性(xìng )的法(🤦)律(lǜ )主(zhǔ )要注(zhù(🏕) )意范围问(🍌)题于恶逆罪也(🌾)就是(shì(🎿) )说(🎹)想造反杀父母等罪行
再(🔸)(zà(🏂)i )者唐代还正式地(😍)直接出(📙)现了臀(🙀)杖在唐代(🤖)(dà(🙇)i )以(yǐ )前(qiá(📊)n )杖刑主要(✳)注意(yì )背腿臀部等可以(yǐ )要换(💲)算下来(👡)打只(😾)不过臀杖会出现(👑)之(🌒)前则(🔉)有了(le )只打臀(🔤)部的杖(🆖)刑
但杖(🏖)刑集大成(😨)者是在明代明代的杖刑(🌱)真的是(shì )到(dào )了(🌬)出神(📺)入化(huà )的地(dì )步
我们(🐉)(men )是需要从(⤵)锦(jǐn )衣卫训练(🐴)执杖(🈁)(zhà(🧠)ng )手这(👩)一(⚽)点(🍫)就见到(😃)杖刑有多凶狠残忍
依据什么清代查(🐛)嗣(sì )瑮查(📻)浦辑闻的(de )记载锦衣(🥉)卫(🧘)要注意是找(🎸)一些地方(fāng )的地痞少年(nián )诸恶少(🏷)年(🕢)习(📗)杖时先缚草为(wéi )为二人一(yī )置砖于(🚡)中一(yī )纸裹其外俱以衣覆(🕌)之杖置砖者(zhě )视(shì )之若(🐚)轻徐解而观则砖都裂杖纸裹者视之(zhī )极重而纸(🛍)(zhǐ )无分(fèn )能若如则能入选
也就是(📌)说这些地痞练习殴(ōu )打人是用砖头和纸张才是对象打(dǎ )砖(🥜)的时候(hòu )表面上(🚜)看起来好像打得轻得不过能把(♏)砖打裂打(🛎)纸的时候感(🖱)觉(💺)起(😓)来打得(dé )真(zhēn )的很(hě(🛒)n )重却连纸(zhǐ )都没有击碎(🔻)
可(😗)以想像也能打碎(📃)砖(🛤)的力道打到屁股上受刑人当然非死即残
到了明武宗时期杖刑又极大发展正在了对大臣(📗)参(🏿)与脱了裤(🌺)子(zǐ(👼) )被打屁股以示羞辱(👋)
在明武宗朱厚照时期(qī )出了(le )一位飞扬(💕)跋扈的太监(jiān )刘瑾明武宗不(bú )喜欢(💆)(huān )玩儿(🙍)乐(🐟)甚至连(📈)拿发动战争当办家家(📼)酒的游戏(🌓)
有一次明武宗(zō(🛀)ng )想要(yào )南巡随(🔃)后一群官(🛵)员就对(duì )己并且谏言刘(⏺)(liú )瑾设法就(⬇)对这个(⛔)劝谏的(de )官(🚀)员参(cān )与摧残折磨刘(🎥)(liú )瑾(🦅)命人(rén )对(🛋)这些个官员通(🎱)过杖刑仅一(🏧)次就打杖打了146人其中(😁)11人当场死亡
当时是因为大礼仪事件(jiàn )又(yòu )对134名大臣并且杖刑当场(📂)身亡了(📚)17人
那么究(jiū )竟是什么人在明朝(🌠)时候打板子能多(duō )疼呢
我们不如举神宗皇帝朝一个例子
明(🎻)神宗万历小的时候朝政要注(🙄)意由内(🤹)阁首辅张居正一手(💳)遮(zhē )天听(🎈)说后来(🍇)张居正的母(mǔ )亲去(🦏)世了万历(🍺)确定对张居正夺(🌙)情(〽)(qíng )也就是不想他回(🔑)家(✒)守孝继(👓)(jì )续治水朝政
一(yī )群(⭕)儒家官员也(🥝)(yě )又不能(néng )容许这样有悖(💾)纲(🛺)常的事情直接(🚙)出(⏮)现于是(😞)一齐上奏喝止万(✊)历(🏗)一怒之下对那些个大臣参与杖刑(🚄)
参照万历野获编(🚤)的记载大臣(chén )吴中行(♟)被打然(🥪)后刲去(🐖)腐肉数十脔大者盈掌深(😊)至寸(🦅)一肢遂空也就是(🌠)说把屁(🙍)股上(🚲)的肉都打烂了造成他的一条腿都半残了
还(🈹)有一个(gè )的大臣如沈思孝是剔去腐肉(💜)以黑羊生割其(qí(🍾) )臑敷(fū )之尻上用药冯裹始(🎛)(shǐ )得再生及行戍东粤徒步爬山过(guò )岭血犹汗珠下也意思是那个大臣被(⏭)打之前要把屁股上的腐肉挂掉用黑羊前腿上的肉缝补(🐯)过去(qù )但是路走长(🐕)了血就不时的往下流(liú )所(🛥)以说其疼痛(🖕)
还有大臣(🆗)如邹元标真接被打成了残疾每(🤐)到阴(🌶)天的(de )时(🖐)候骨(🎮)头(🐯)就隐隐的疼导致他晚年都不能(néng )不能(👃)给(gěi )人抱拳作揖
从(cóng )那些被(bè(😦)i )打大臣的结果而言(yán )我们就应该要还(✍)能够他知道古代的杖刑究竟(🏊)有多超级恐怖了(le )
說(🐦)下来請(qǐng )笔仙是中國古老(💢)的巫术(shù )问卜(bo )的(🏷)(de )变种源於楚人(rén )一扶乩乩音Jj占(💏)卜(bo )疑(🚚)问的变种
作法(🛌)事(🏭)初几发源於是对传說中紫姑(gū )仙子的崇(chóng )拜而时间(🐻)历史記载說(🔐)法(🌃)不一(🤓)南(💳)朝的刘敬(🛸)叔在异苑中就有這方面的(de )記载
卜卦一般(🛬)用一横棍和(hé(🍬) )一(yī )支笔两(🥕)人(ré(🚣)n )手指(zhǐ )顶(dǐng )着(🍚)横棍下面有一沙盘笔会在沙盘中自(zì )已(🍊)画出纹路(🧕)后(hò(💉)u )主乩人像读(🎒)天书后(🤯)提前做(👍)記(jì )录用耙(🚁)子(zǐ )撫平后再如此暗中(🕛)(zhōng )行事
事(shì )前拜四方巳及偶(ǒu )然(🎃)路过的神仙后再(🆖)告知(⛪)天地你(🌡)心中想邀请的任何一(yī )点一位(🌟)人物有无時間给予邀请以笔(bǐ )动是(📕)否为信(🦅)号
只是人与神(⛪)灵(líng )的对(🏽)話思绪备受被牵引走的(🔟)很远(😭)很远刚刚进(jì(⛏)n )入一个广袤无垠的空間漂泊
笔(🕞)(bǐ )仙只是因为(🍋)能(🕳)蛊惑人皆因那(nà )只(🔋)有(🖐)动的笔玩笔仙不充许以肘或手(shǒu )腕(wàn )做支撑需一直(📯)保(bǎo )持离地笔垂直沙盘两(📱)个人都(😜)会各自轻轻(qī(🤩)ng )那只笔(bǐ )在沙盘(🌶)或(👭)(huò )光滑纸面(〽)做无意(💢)识的划(🈹)动下一界必然
参与者那是对每(měi )一个未明(❣)意涵毕恭毕敬(jìng )的捧持品咂洪长老(🆑)(lǎo )了的神(🌸)密感同身后的神往心飛
謝謝(👹)悟(〰)空啊啊(ā )啊再次